zemegula

Len pre poriadok. Tí 20 strítfajteri, pouliční bitkári, čo ich včera -chvalabohu, polícia končene pochytala, neboli žiadni fašisti, tobôž neonacisti. Novinári, čo ich tak označujú, klamú alebo úmyselne politizujú obyčajné pouličné výtržnosti mladých darebákov.

Aby sa z človeka stal „neonacista“ nestačí, že si na bundu našije či na telo vytetuje nejaké akože nacistické symboly. Nestačí, že tu a tam zahajluje. Nestačí, že napadne nič netušiacich občanov na chodníku. Toto všetko totiž nerobili a nerobia iba neonacisti, ale -s inými náševkami alebo provokatívnymi pozdravmi -ale s rovnakou pouličnou brutalitou napr. aj darebáci z tzv. Antify. Ak sú tí včera zatknutí chuligáni „neonacisti“, potom sú sprejeri, feťáci a bitkári z Antify progresívnymi neoliberálmi.

Eventuálni neofašisti či neonacisti dnes vyzerajú celkom inak ako včera zatknutí nevzdelaní adolescenti. Sú to často študovaní „milovníci histórie“. Pokútne si zháňajú „zakázané“ knihy, píšu do alternatívnych médií, obliekajú si saká a kravaty, snažia sa „objektívne“ zhodnotiť nacistické a fašistické režimy minulosti – a hlavne, -snažia sa nadviazať na niektoré podľa nich pozitívne stránky týchto režimov. Veria v neštandardné idey, ale okoliu neubližujú. Ich „neonacizmus“ treba posudzovať v rámci práva na slobodu myslenia a práva na slobodu názoru. Zatýkať ich je prejav nedemokratickej intolerancie.

Neonacizmus je ideológia, založená na budovaní silne autoritatívneho nedemokratického zriadenia, založeného na intolerancii iných názorov, na princípe komunitného elitárstva, jednej večnej pravdy a zbožšťovaní technického a organizačného pokroku, teda progresu.

V súčasnej politickej praxi na Slovensku nie sú nebezpečnými fašistickými extrémistami ani tak nejakí tí lumpennacionalisti ako skôr kaviarenskí lumpenliberáli. – Liberálfašisti.

Lumpennacionalisti sa kde tu prejavia na futbale, v krčme či na nočnej ulici. Lumpennacionalisti nemajú v slovenskej spoločnosti veľký vplyv-nanajvýš ho majú medzi nevzdelanými podnapitými adolescentmi, ktorí sa nedokážu presadiť intelektovými výkonmi a tak sa na seba snažia upozorniť provokačnými rečami a bitkárstvom.

Extrémistickí liberáli sú starší a oveľa vplyvnejší. Intoleranciu k odlišným názorom, klaňanie sa samoúčelnému pokrokárstvu /napr. v oblasti genderstva, LGBTI, neúcty k tradíciám…/ šíria prostredníctvom progresívnoliberálnych parlamentných strán, prostredníctvom médií. Mienkotvorných médií – televízie, tlače, internetu…ktoré na Slovensku takmer výlučne ovládajú. Ich mládežnícka odnož-lumpenliberáli /antifa a i./ pokračujú v mediálnych zápasoch extrémnych liberálov a progresivistov jednoduchším pouličným aktivizmom. Ničením bilbordov národniarskych strán, narúšaním povolených manifestácií takýchto strán, terorizovaním rodín predstaviteľov takýchto strán, internetovým stalkingom, hejtovaním, performačným pouličným výtržníctvom, ale neraz aj fyzickými útokmi na sympatizantov ľavicových a národniarskych strán.

Šutaj-Eštékovi policajti včera urobili raziu a pochytali dve desiatky chuligánov, nevzdelaných hrubo agresívnych lumpennacionalistov. Chvalabohu, že tak urobili. Otázkou je, kedy OČTK začnú rovnako razantne riešiť aj extrémistických progresivistov a ich pouličných „aktivistov“ – lumpenliberálov. Oveľa početnejších, oveľa vplyvnejších a pre SR oveľa nebezpečnejších.

-Pán Šutaj-Eštok, pán Žilinka, skúste nám povedať, kedy konečne urobíte záťah aj na pouličných liberálnych extrémistov a ich navoňaných ideológov z „bratislavskej kaviarne“ !?